Sentimento por Entidade:

• Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária 50

  O Incra é mencionado como o órgão que investiga a presença de quilombolas na região, sem que haja uma avaliação positiva ou negativa de sua atuação no texto.

• Eduardo Caiado 50

  Eduardo Caiado é apresentado como o advogado dos fazendeiros, e suas declarações são citadas para apresentar a versão da defesa. O texto não emite juízo de valor sobre ele, apenas relata suas falas e argumentos.

• Raul Alves de Andrade Coelho 50

  Mencionado como um dos supostos proprietários da área, sem que haja qualquer qualificação positiva ou negativa.

• Luiz Soares de Araújo 50

  Mencionado como um dos supostos proprietários da área, sem que haja qualquer qualificação positiva ou negativa.

• Maria Paulina Boss 50

  Mencionada como uma das supostas proprietárias da área, sem que haja qualquer qualificação positiva ou negativa.

• Fundação Palmares 60

  A Fundação Palmares é mencionada como o órgão que emitiu o certificado de autodefinição quilombola, um fato que altera o curso do processo judicial, o que pode ser visto como uma ação com impacto neutro a levemente positivo no contexto da disputa.

• Joaquim Moreira 60

  É um agricultor quilombola idoso que testemunha sobre sua longa ligação com a terra, apresentando uma perspectiva que reforça a narrativa quilombola. Sua fala é apresentada de forma a dar credibilidade à sua comunidade.

• Agência Brasil 50

  A Agência Brasil é citada como a fonte da reportagem e para onde o advogado Eduardo Caiado enviou uma carta, sem que haja qualquer avaliação de sua atuação.

• Supremo Tribunal Federal 50

  O STF é mencionado como o órgão que remeteu o caso para a Justiça Federal após a autodeclaração quilombola, sem que haja juízo de valor sobre essa decisão.

• Saturnino da Silva Moreira 50

  Mencionado como uma figura histórica que teria dado origem a um quilombo, mas sua alegação é apresentada como parte da argumentação do advogado dos fazendeiros, sem confirmação textual.

• Família Pereira Braga 50

  Mencionada como uma família que teria dado origem a um quilombo, mas sua alegação é apresentada como parte da argumentação do advogado dos fazendeiros, sem confirmação textual.

• Ronaldo Caiado 40

  O governador é mencionado em um contexto de suposto interesse político na decisão judicial, por ter familiares que seriam beneficiários, o que sugere uma conotação negativa ou de suspeita em relação à sua influência.

• Ailime Virgínia Martins 50

  Juíza que determinou desocupação voluntária, mas cuja decisão foi suspensa. Sua ação é descrita factualmente, sem julgamento de valor.

• Manoel Barbosa Neres 60

  Professor e pesquisador que explica o contexto histórico da ocupação quilombola na região. Sua fala é apresentada como informativa e embasada, conferindo credibilidade à narrativa quilombola.

• Universidade de Brasília 50

  A UnB é mencionada como a instituição à qual o professor Manoel Barbosa Neres está vinculado, sem que haja juízo de valor sobre a universidade.

• Quilombo do Ambrósio 50

  Mencionado como um quilombo histórico em Minas Gerais, cujos ataques levaram à formação de outros quilombos na região de Goiás, servindo como contexto histórico.

• Quilombos de Mesquita 50

  Mencionado como uma comunidade quilombola que teria conexão com as comunidades de Santo Antônio do Descoberto, servindo como contexto histórico e geográfico.

• Antinha dos Pretos 50

  Mencionado como o primeiro povoado a receber investigação do Incra, servindo como ponto de partida para a análise da presença quilombola.

• TJ-GO 50

  Tribunal de Justiça de Goiás, mencionado pela suspensão de desocupação para análise da Comissão de Soluções Fundiárias, sem juízo de valor sobre o órgão.

• Santo Antônio do Descoberto 50

  Cidade em Goiás onde se localiza a comunidade de Antinha de Baixo, mencionada como o palco da disputa.

• Antinha de Baixo 50

  Comunidade em Santo Antônio do Descoberto, Goiás, onde ocorre a disputa territorial entre fazendeiros e quilombolas.

• Sentimento Geral 40

  O texto apresenta um conflito de narrativas e acusações mútuas entre fazendeiros e quilombolas, com uma forte carga de crítica e contestação, o que gera um sentimento geral ligeiramente negativo.