Sentimento por Entidade:

• Iterma 90

  É apresentado como um órgão essencial na ação de titulação de terras, trabalhando em conjunto com outras secretarias para garantir direitos.

• Secretaria de Estado da Agricultura Familiar (SAF) 90

  É descrita como um parceiro fundamental na mobilização e titulação de terras, atuando em conjunto com o Iterma e seguindo determinações do governador.

• Fundo Internacional de Desenvolvimento Agrícola (Fida) 70

  É mencionado como financiador do projeto Pages, o que confere uma conotação positiva ao seu papel no desenvolvimento.

• Projeto Amazônico de Gestão Sustentável (Pages) 90

  É destacado como o eixo estratégico para a regularização fundiária de comunidades tradicionais, somando esforços técnicos e logísticos para o avanço do processo.

• comunidade quilombola de Cuba 90

  É apresentada como uma comunidade em fase avançada de titulação, com conferência final de documentos, o que deve viabilizar a entrega do título em breve, indicando progresso e reconhecimento.

• Santa Inês 60

  É mencionado como o município onde se localiza a comunidade quilombola de Cuba, sem atribuição de sentimentos específicos.

• Vila Maria 80

  É descrita como uma comunidade em fase inicial de regularização fundiária, com atividades de mapeamento e entrevistas, indicando um processo em andamento que visa o avanço na titulação.

• Itapecuru-Mirim 60

  É mencionado como o município onde se localiza a comunidade Vila Maria, sem atribuição de sentimentos específicos.

• Bira do Pindaré 80

  É citado como secretário da SAF, reforçando a importância das atividades e a integração entre os órgãos do governo para a titulação de terras.

• Carlos Brandão 80

  É mencionado como governador, com suas determinações sendo seguidas para garantir o direito à titulação de terras às populações rurais, o que confere um papel positivo à sua gestão.

• Mariana Nóbrega 90

  É apresentada como coordenadora geral do Pages, destacando a importância da titulação de terras como instrumento de justiça social e valorização dos modos de vida tradicionais, reforçando o impacto positivo do projeto.

• Engenho Central de Pindaré-Mirim 60

  É mencionado como uma estrutura histórica do ciclo do açúcar, com referência ao uso de mão de obra escravizada, o que contextualiza a origem da comunidade Cuba.

• tambor de crioula 70

  É citado como uma manifestação cultural preservada pela comunidade de Cuba, indicando a valorização das tradições.

• São Benedito 60

  É mencionado como o santo a quem a comunidade de Cuba prestava devoção com o tambor de crioula, contextualizando a prática cultural.

• tereco 60

  É citado como uma tradição herdada de quilombos vizinhos pela comunidade de Cuba, indicando a preservação cultural.

• boiada 70

  É descrita como uma dança tradicional praticada na comunidade de Cuba, semelhante ao bumba-meu-boi, o que demonstra a continuidade das práticas culturais.

• bumba-meu-boi 60

  É usado como referência para descrever a dança 'boiada' da comunidade de Cuba, sem atribuição de sentimento direto.

• Festejo de Santa Ana 70

  É mencionado como uma celebração praticada na comunidade de Cuba, indicando a continuidade das tradições.

• Maria do Severiano 60

  É mencionada como a antiga moradora que deu nome à comunidade Vila Maria, sem atribuição de sentimentos específicos.

• tambor de mina 70

  É citado como uma prática cultural preservada pela comunidade de Vila Maria, indicando a valorização das tradições.

• Divino Espírito Santo 60

  É mencionado como uma celebração realizada pela comunidade de Vila Maria, contextualizando as práticas religiosas e sociais.

• Sentimento Geral 80

  O texto apresenta um tom predominantemente positivo, destacando ações governamentais e o impacto benéfico para as comunidades tradicionais, com foco na justiça social e reconhecimento de direitos.