Sentimento por Entidade:

• Instituto Nacional de Câncer 90

  O Inca é apresentado como o órgão que lançou a cartilha, uma iniciativa positiva e importante para a saúde pública, o que confere um sentimento forte positivo à sua menção no texto.

• Saúde com Axé: mulheres negras e prevenção do câncer 90

  A cartilha é o foco central do texto e é descrita de forma muito positiva, como um material que une saberes, informa e empodera mulheres negras na prevenção do câncer. Seu lançamento e conteúdo são vistos como benéficos.

• mulheres negras 80

  O texto foca na saúde e no empoderamento das mulheres negras, destacando suas necessidades e os desafios que enfrentam, mas apresentando soluções e reconhecimento. A menção é positiva por focar em um público que se beneficia da iniciativa.

• iorubá 70

  A mitologia iorubá é mencionada como um elemento cultural presente na cartilha, agregando valor e conexão com as práticas de terreiro, o que gera um sentimento levemente positivo.

• yabás 70

  As yabás são apresentadas como referências inspiradoras para autocuidado, o que confere um tom positivo à sua menção no contexto da cartilha.

• orixás femininas 70

  Similar às yabás, as orixás femininas são usadas como metáforas positivas para inspirar autocuidado e bem-estar, associadas a práticas religiosas afro-brasileiras.

• Promoção da Saúde e Prevenção do Câncer em Mulheres Negras 80

  Esta pesquisa é a base para a criação da cartilha, sendo apresentada como um resultado positivo e importante para a área da saúde e prevenção, conferindo um sentimento positivo.

• Ilê Axé Obá Labí 80

  Este terreiro de candomblé é apresentado como parceiro na pesquisa e na elaboração da cartilha, sendo um espaço que promove saúde e acolhimento, o que gera um sentimento positivo.

• Ilê Axé Egbé Iyalodê Oxum Karê Adê Omi Arô 80

  Este terreiro de candomblé é apresentado como parceiro na pesquisa e na elaboração da cartilha, sendo um espaço que promove saúde e acolhimento, o que gera um sentimento positivo.

• Pedra de Guaratiba 60

  Mencionado como a localização de um dos terreiros, o local em si não carrega um sentimento forte, sendo neutro no contexto.

• Rio de Janeiro 60

  Mencionado como parte da localização de um dos terreiros e do Inca, o local em si não carrega um sentimento forte, sendo neutro no contexto.

• Nova Iguaçu 60

  Mencionado como a localização de um dos terreiros, o local em si não carrega um sentimento forte, sendo neutro no contexto.

• Baixada Fluminense 60

  Mencionado como a região onde se localiza um dos terreiros, a região em si não carrega um sentimento forte, sendo neutro no contexto.

• Iyá Katiusca de Yemanjá 80

  Iyá Katiusca é apresentada como participante ativa na redação da cartilha e líder de um programa de saúde popular, além de defender os saberes dos terreiros. Sua fala e atuação são retratadas de forma positiva e empoderadora.

• Obá Labí 80

  Este terreiro de candomblé é apresentado como parceiro na pesquisa e na elaboração da cartilha, sendo um espaço que promove saúde e acolhimento, o que gera um sentimento positivo.

• Mãe Nilce de Iansã 80

  Mãe Nilce é retratada como coordenadora de uma rede importante e como alguém que vivenciou o tratamento no Inca, trazendo sua perspectiva sobre racismo religioso e a importância dos saberes ancestrais. Sua fala é valorizada.

• Rede Nacional de Religiões Afro-brasileiras e Saúde 80

  Esta rede é liderada por Mãe Nilce e representa um importante movimento de união entre religiosidade afro-brasileira e saúde, o que confere um sentimento positivo à sua menção.

• Renafro 80

  Sigla da Rede Nacional de Religiões Afro-brasileiras e Saúde, representa um importante movimento de união entre religiosidade afro-brasileira e saúde, o que confere um sentimento positivo à sua menção.

• Sentimento Geral 70

  O texto possui um tom predominantemente positivo, focado na iniciativa de uma cartilha que une saberes tradicionais e medicina para a prevenção do câncer em mulheres negras. Há menções a desafios como o racismo, mas o foco principal é na solução e no empoderamento.