No coração do centro histórico de São Luís, entre casarões coloniais e ruas que guardam séculos de memória, o Carnaval revela sua face mais ancestral e diversa. Em espaços como o Laborarte e nas…
Ler notícia completa no site do autor ↗️Berço cultural, Madre Deus é palco de resistência do Carnaval do Maranhão, diz Folha de S. Paulo
Publicado em: Por: O Informante
Sentimento por Entidade:
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Folha de S.Paulo
A Folha de S.Paulo é mencionada como a fonte da reportagem, conferindo credibilidade ao conteúdo, mas sem um julgamento de valor explícito sobre a publicação em si.
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São Luís
A cidade é apresentada como o palco principal da efervescência cultural do Carnaval, sendo descrita como um berço de tradições e talentos, com um tom de exaltação.
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Laborarte
O Laborarte é retratado como um espaço de grande importância cultural e histórica, um centro de preparação e celebração do Carnaval, com um clima 'frenético' e de 'entrega'.
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Baralho do Balaio
O grupo é descrito de forma muito positiva, como um exemplo de criatividade, diversidade e resistência, fundindo elementos culturais e renovando a tradição a cada ano.
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Rosa Reis
É apresentada como uma artista 'criativa', cheia de energia e que vive e respira a festa, liderando um grupo com grande vitalidade.
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Imira Brito
É descrita como dançarina e filha de Rosa, participando ativamente dos grupos e reforçando o objetivo de fortalecer a existência e visibilidade dos grupos tradicionais.
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Balaio de Rosas
Mencionado como um grupo com origem nas festividades religiosas e que intensifica suas apresentações durante os eventos juninos, associado à tradição.
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Madre Deus
Descrito como o 'berço' de núcleos culturais e folclóricos, celeiro de artistas e um território marcado pela presença de personagens que sustentam a vida cultural, sendo o bairro 'mais festeiro'.
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José Pereira Godão
É retratado como um líder experiente e visionário, que tenta manter viva a tradição cultural, criando manifestações originais e celebrando a conexão ancestral.
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Companhia Barrica
Um dos grupos de bumba meu boi mais tradicionais, que desfila com fantasias que representam os elementos da natureza, celebrando a conexão ancestral.
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Bicho Terra
Uma manifestação originalíssima criada por Godão, que funde ritmos regionais e celebra a conexão ancestral com a natureza, homenageando povos originários, negros e colonizadores.
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João Álvaro Costa
É descrito como uma 'espécie de enciclopédia carnavalesca', integrando o bloco mais antigo do Maranhão e falando com paixão sobre o legado do Carnaval e a força da tradição.
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Fuzileiros da Fuzarca
O bloco mais antigo do Maranhão, que comemorou 90 anos, é apresentado como guardião do samba, do legado do Carnaval e da festa popular, reunindo foliões de diversas idades.
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Gonçalves Dias
Mencionado como um importante poeta maranhense, contextualizando a riqueza cultural do estado, mas sem um julgamento direto sobre ele no contexto do Carnaval.
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Ferreira Gullar
Mencionado como um importante poeta maranhense, contextualizando a riqueza cultural do estado, mas sem um julgamento de valor direto sobre ele no contexto do Carnaval.
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Alcione
Mencionada como uma cantora maranhense, contextualizando a riqueza cultural do estado, mas sem um julgamento de valor direto sobre ela no contexto do Carnaval.
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Pabllo Vittar
Mencionado como um artista maranhense, contextualizando a riqueza cultural do estado, mas sem um julgamento de valor direto sobre ele no contexto do Carnaval.
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Zeca Baleiro
Mencionado como um cantor maranhense, contextualizando a riqueza cultural do estado, mas sem um julgamento de valor direto sobre ele no contexto do Carnaval.
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São Benedito
Mencionado como figura de devoção no tambor de crioula, associado à tradição e à ancestralidade, mas sem um julgamento de valor sobre a figura em si.
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Festa do Divino Espírito Santo
Mencionada como origem de algumas manifestações culturais, associada à tradição religiosa e profana, mas sem um julgamento de valor direto.
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São Lázaro
Mencionado como padroeiro que vigia o ambiente na sede do Fuzileiros da Fuzarca, associado à proteção e ao contexto do grupo.
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Sentimento Geral
O texto apresenta uma visão positiva e celebratória do Carnaval do Maranhão, destacando sua riqueza cultural e a resistência dos grupos tradicionais. Há um tom de admiração pela preservação das tradições, embora também mencione desafios e perdas.
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