Sentimento por Entidade:

• Festival Cultural Iemanjá, Rainha do Mar 90

  O festival é descrito como um evento que reafirma compromissos, reúne pessoas, consolida-se como espaço de resistência, diálogo e fortalecimento, além de ser um ato público de respeito e valorização. O nome do evento é mencionado repetidamente em um contexto positivo.

• Governo do Maranhão 75

  O Governo do Maranhão é apresentado como o promotor do evento, com compromisso com a valorização das religiões de matriz africana, enfrentamento ao racismo religioso, promoção da igualdade, combate ao preconceito, proteção das comunidades tradicionais e construção de uma sociedade justa e plural. A restauração da estátua de Iemanjá também é atribuída ao governo, reforçando seu papel positivo.

• Secretaria de Estado dos Direitos Humanos e Participação Popular (Sedihpop) 70

  A secretaria é mencionada como a coordenadora do festival, o que a associa diretamente aos objetivos positivos do evento, como resistência cultural e diálogo inter-religioso.

• Genilson Alves 80

  Como secretário em exercício, suas falas são citadas para reforçar o compromisso do Estado com a igualdade, o combate ao preconceito, a liberdade de crença e a construção de uma sociedade justa e plural. Sua declaração é apresentada como um ponto forte do evento.

• Mãe Jandira de Oxossi 85

  É citada como presidente de uma associação e suas palavras destacam a importância histórica e o significado do evento como um marco no enfrentamento à intolerância religiosa e ao racismo, conferindo-lhe um papel de liderança e sabedoria.

• Associação de Matriz Africana Unidos Pela Fé de São José de Ribamar 75

  A associação é representada por sua presidente, Mãe Jandira, e está intrinsecamente ligada à luta e aos objetivos do festival, conferindo-lhe um papel de protagonismo e representatividade.

• Reis do Terecô 70

  São mencionados como parte da programação cultural que exaltou a diversidade e a riqueza das manifestações afro-brasileiras, fortalecendo a tradição maranhense.

• Banda Tambores que Falam 70

  A banda é citada por sua apresentação que promoveu interação e celebração coletiva, contribuindo para o tom positivo do evento cultural.

• TC Rosas Douradas de São Benedito 70

  O grupo é mencionado por sua expressão vibrante da cultura popular, agregando valor às apresentações culturais do festival.

• Abiyeye Maylô 70

  O grupo é destacado por conduzir o público em um momento de música e celebração da ancestralidade, encerrando a programação cultural de forma positiva.

• Feirinha Afro Criativa 75

  A feirinha é descrita como um espaço que reuniu afroempreendedores, fortaleceu a economia solidária e o protagonismo das comunidades, tendo um papel econômico e social positivo no festival.

• Procon/MA 70

  O Procon/MA é listado entre os órgãos que ofereceram serviços gratuitos à população, ampliando o acesso a direitos e fortalecendo a cidadania, o que é apresentado como um aspecto positivo do festival.

• SETRES 70

  A SETRES, com Sine Itinerante, é citada por oferecer serviços gratuitos, o que contribui para o aspecto positivo de acesso a direitos no festival.

• Defensoria Pública do Estado 70

  A Defensoria Pública, através da Carreta de Direitos, ofereceu serviços gratuitos, associando-a ao fortalecimento da cidadania e ao acesso a políticas públicas.

• Secretaria Estadual de Saúde 70

  A secretaria contribuiu com atendimentos de saúde gratuitos, o que é um ponto positivo para a população presente no festival.

• Corpo de Bombeiros 65

  Sua presença é mencionada como parte da oferta de serviços, sem grande destaque, mas associada à estrutura de apoio ao evento.

• DECRADI (Delegacia de Crimes Raciais e Delitos de Intolerância) 75

  A DECRADI ofereceu atendimento, o que é relevante no contexto de enfrentamento ao racismo religioso e à intolerância, temas centrais do festival.

• Secretaria de Estado da Igualdade Racial (Seir) 75

  A secretaria ofereceu serviços, associando-se diretamente aos objetivos de igualdade racial e cidadania promovidos pelo festival.

• Iemanjá 85

  A figura de Iemanjá é central no festival, associada à fé, ancestralidade, respeito e reverência. A depredação de sua estátua é mencionada como um ato de racismo religioso, o que, por contraste, realça a importância da celebração e do respeito à divindade.

• Praça de Iemanjá 70

  A praça é mencionada no contexto da depredação da estátua de Iemanjá, um evento negativo, mas também como local revitalizado pelo governo, o que confere um aspecto de superação e importância para a comunidade.

• Praça do Sol 70

  Local de realização do festival, associada à celebração e à reunião de pessoas em um evento positivo.

• Ponta D’Areia 65

  Localização geográfica do evento, sem atribuição de sentimento direto, mas contextualizando a realização do festival.

• São Luís 65

  Cidade onde o evento ocorreu e onde a estátua de Iemanjá foi depredada. O contexto geral da cidade está ligado à celebração e ao enfrentamento ao racismo religioso.

• São José de Ribamar 65

  Mencionado como a localidade da associação presidida por Mãe Jandira, contextualizando sua origem.

• Sentimento Geral 70

  O texto tem um tom predominantemente positivo, celebrando um festival cultural e religioso que promove a igualdade, a ancestralidade e o combate ao racismo religioso. Há menções a desafios como o racismo religioso, mas o foco principal é na superação e na celebração.